第九百三十七章世界之别 (第2/2页)

仙魔、或者不可名状等。

    在成熟世界壁垒的保护下发展。

    当中若是能级跌落，自然成为微尘世界。

    而倘若能级至少顺利晋升三次以上者。

    就有可能成为一个真正混沌中的大千世界！

    在申凯看来，大千世界的评定标准，其实只有一条。

    那就是无论什么样的世界观和体系下。

    这个世界当中，科技文明也好、修炼文明也罢。

    只要能够诞生出大罗本质的伟力。

    那么这个世界，就有资格称为大千世界了！

    只不过，哪怕同样到了大千世界的层次。

    彼此之间的具体强弱，依旧悬殊…

    如普通的大千世界下，不过一二个别的大罗强者或者力量。

    但有的大千世界，却已经能更进一步，诞生出圣人级别的存在或伟力！

    更不用说，申凯所在的人道大世界了。

    全胜时期的人道大世界，倘若将人族和万族的强者，都一起算上的话。

    那足足有超过五十尊圣人和数千名大罗。

    其阵容和数量之豪华，真正放在无数大千世界中，也是位于最顶点！

    不过这也仅仅是双方在量的能级上划分。

    本质上，却不存在层次和质的变化。

    因此纵然最弱和最强的大千世界间相差遥远。

    但申凯却依旧将其，归类为大千世界一层。

    “而陛下真正感兴趣的，其实应该不是纵向能级，而是世界之间的划分类型吧。”

    看着连连点头的大天尊，申凯笑着解释道。

    “其实世界类型的划分，倒也算不上复杂。”

    “申某见识浅薄，且将其粗略划分为四类，点、线、面、体。”

    抛开世界本身等级不论。

    就申凯经历过的无数世界，认为都可以按照这个标准。

    如点型世界，其世界根基是由无数粒子组成，从微观过渡到宏观的类型。

    “这一类世界，其实在混沌中数量应该最多。”

    毕竟，由粒子为基础组成的世界，本身必须要有足够的稳定性。

    而这一趋向，也代表了这一类世界观是最为秩序，能够量化和观测的。

    “也正是因为这种相对的稳定性，导致幸存者原理下，混沌中的存活下来的同类世界数量最多。”

    “而又因为其稳定和可观测性…往往这一类型的世界中，是最容易发展出科技文明体系的…”

    紧随其后的，则是以线为根基的世界类型。

    这里的线所指，乃是世界本身由无数线形规则和法理组成罗网。

    放在隐处，便是世界参数集合体。

    呈现在显处，便是如四十九道之类的大道之源。

    “这一类型的世界，由线贯穿始终下，秉道而生、依法而存、顺理而灭，万千造化之间自成一系。”

    “故而，它与前者以点为根基的世界类型，两者可以说差别最大，争锋相对。”

    前者，在相对秩序的粒子组成下。

    属于可以量化和观测的绝对唯物世界！

    而后者，虽然大体上依旧唯物。

    却因为线之间的交融和贯穿，有了唯心生存的空间…

    故而在这一类的世界观中。

    如仙侠、玄幻、高武之类的体系，反而比科技更容易诞生和发展。

    因此见多识广后，申凯真切觉得好笑…

    那些成长在点型世界的科学家，或者修炼在线型世界的强者。

    本质不够、根基不足的情况下，贸然穿越到对方的世界观中。

    最后强行在仙道类世界讲科学，或者在唯物类世界讲修炼。

    妄想依靠自己旧有的世界真理，来强行解释分析另一类世界。

    其结果，大约并不会多顺利…